沈轻以右臂抱腰，将宝刀置于腰左，跑这一路保持着“待拔刀”的姿态。然而奔至剑前，他突然提刀三尺，以刀之柄头撞击长剑之刃。剑削下了瑞兽头顶的金粉。他的奔跑非但没有停止，反而变成了“扑撞”。长剑虽偏离他的喉咙，却还拦截在右，而另一持剑道士位于他的左侧，出招刺杀之处，正是他刚才所在的位置。他们没有想到他不会停下。他们都以为一把迎面而来的剑能够使他停滞一瞬，并把那一瞬当成了他的死期。所以，对于他的这次冲撞，二人都没有做好应对的准备。

他没有杀死这两个道士。为了使刀柄上的力足以撞飞一把刺动的剑，他转正手为反手持刀，在与持剑道士相撞的时刻，他的武器是刀柄而非刀刃，那道士因畏惧宝刀抽身而退。他退得十分及时，横在沈轻身前的宝刀没能伤及他的任何部位，但沈轻的人却从他的右侧冲了出去。

沈轻的下一个目标，看似是西北方的持杵道士。

这时，还活着的七个道士心中都有了一个疑问：他是不是故意的？

他是不是故意先奔向东南，引东、南的两个人离开原位前去堵截？他与那二人擦撞而过，又是不是要引西边道士离开原位？那么，他此遭奔向西北，是欲战还是欲引？他的目的是什么……或者说他如此东奔西走虚张声势，却不是为了出阵，他到底在追求怎样一种战局？

因为猜忌，他们一时间没有追击。他们对追击产生了反感，不想像傻子一样被敌人耍得东奔西走。他们心里还都非常清楚：这杀手没有以一敌十二的能耐，也没有只身抵挡三个人的本领。按照刚刚的战况来看，他全是投机取巧，而在杀敌之后立刻逃跑，也说明他胆怯心虚。最令他们烦躁甚至是恶心的，还不是他善于乘间抵隙，而是他这种看似漫无目的的跑，一会儿顾此失彼、争猫丢牛，一会儿快似流星、鸷狠狼戾，又一会儿促忙促急、大败而逃。他好像总是知道他们将会列出何种阵型，了解他们的玄机关键，又好像什么都不知道。

这一次援助西北方持杵道士的，是正北方的剑士。但为了看守北方，他在跨出四步后停了下来。原来东、南二方的道士处身东南。西方道士已经奔去西北。东北方的剑士不动，是为了不使阵型出现漏隙，防止敌人突然改变方向钻出阵去。其他人不动，是因为他们正沉沦在茫无端绪的心情中。可他们依旧认为：此时在北边的三个人就算杀不死敌人，至少也能把敌人拦截在战阵之内。他们是在这个时候开始变阵的，西南、东南方的四个道士欲从沈轻背后攻上。

宝刀与钢杵发生了一次鳌鱼脱钓的交锋。刀刃挂住杵之弯臂，一震，一拽，撬断了杵股最细的一段，与杵的钢锥一擦而过，又从杵股中抽离而出。

沈轻离开西北，将刀高举于右，奔向北方道士。

见到他这个姿势，北边三个人都意识到：他不会用这把刀。他不会用长刀。他始终没使出八卦刀、太极刀、梅花刀或是八斩刀的任何一个招式。他提着这把刀冲锋的模样，就像战场上趁哄劫杀的卒子。他其实没有用这把刀与人正面交锋的本领，他利用的只是这把刀锋利的刃，而对其毫无把控能力。他的招式皆为大开大合，他就连变招都不会。

想到这儿，正北方的道士一翻手中拂尘，使鬃毛搭于左臂肘部，左掌半握在前，膀子上下一转。他练过太古意手功，力大千斤，内气强劲。他相信，以自己的迅猛，一定能制住敌人的刀。

看见他摆出这个姿势，那气冲斗牛的表情定在了沈轻脸上。沈轻整个人僵了一下，然后改变方向，奔向东北。

北方道士疾奔追之，沈轻仓皇而逃，眼看要被东北剑客阻住去路，他突然拼劲力气，把刀扔了出去。宝刀飞过数丈，落在雪地里。他蓦然转身，一手挟住背后道士的杵，一手掐住他的脖子，用头猛撞他的额头。

撞的力道不太重，却足能令人昏沉一下。趁这道士头昏的一瞬间，沈轻以右手拽敌臂肘，左手夺杵尾，把杵反刺入敌之腹内，继而托住此人全身，回身飞出一脚。他什么都没踹着，因那东北方的道士还没有来。

他把死人推到一旁，如牛一般撞向东北方的剑。剑士左脚闪撤，迅出侧剁，以剑头刺向敌人肩膀。接下来发生的事，不仅令周遭的五个道士吃了一惊，也让旁观的铁匠与郎崎叹为观止。

沈轻徒手握住剑头，使之偏离数寸，而后一跃起身，以膝盖撞击对手前胸迫其倒地，将伤手捏成拳头，暴打敌之印堂，只一拳就震裂了敌人蝶骨与额骨间的冠缝，以至血脉皆断。

道士的脑勺陷进地里，泥土飞溅。听到响声的五个人如受尖锥刺股，拔腿奔向事发之地。沈轻由此处突破战阵，最后一次跑了出去。

到了这时，再没人不明白他的意图。最后一搏也成了必不得已。他们从起初的十二人变成五个，今日要是杀不死敌人，就不用回周家复命了。震惊过后，他们心如刀割、痛悔前非。他们也真不是败在了实力上，一而再，再而三地中计失陷，是因为太看重优势、众势，想“无损杀敌”，而忽略了蛮横与暴戾。他们竟是一群宁死也不肯出血的自雄之辈，那么