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虚妄化本我(2 / 2)

,念念都是生灭妄心,反而遗落忘失了真心本性,以致于颠倒行事。我将佛理娓娓道来,他却不满足于这些,我想了想,只好又说了些自己的看法,若是将虚妄之物作为真实,而去自寻烦恼,自作茧缚,乃是本末倒置,虚实不分。如果失了自我,就会将外物认作自我,从而偏生执念,不利修行。

那么,何物算作虚妄,何物又能称得上是真心?

虚无如尘埃,飘摇不定,随时可弃之而去;真心乃是本我,不可抛去,不可毁坏。

若是执念到了一定境界,可否使虚无化作真实?

这!我大为惊讶,这不合真理。一切虚实有别,只要修行到了,就能使虚空破碎,得见本心,而不是、而不是

而不是化虚为实,是也不是?

正是此理!我赞同道,虚妄之相,乃是空无,又怎可与真我相比?

受教。他回过身,不再看我,专心行路。

我被方才这段话搞得心内惶惶,总觉得自己忽略了什么重点,但眼下真是想不出来。

赫连青的住所确实很近,没两下就到了家门口,一座石窟建筑,装饰风格也和东土大为相异,我起了好奇,左摸摸,右看看,悟空见状,在一旁说着风凉话故意唬我。

师父,你可仔细点,摸坏了我们可没得赔。

瞎说,你何时见着我乱摸了?

您那眼睛里都要放光了,还不准我说句实话?

我懒得搭理他,拉着赫连青问东问西。

这壁画是你自己作的?

祖上传下来的,我倒也不会。他实话实说,解释道:此地干旱,石窟可以抵御沙尘风暴,内含地窖等石室,储藏食物水源。

带我看看带我看看!我一听还有地窖,越发兴起,催促着他。

说来也怪,赫连青分明是第一次见我,却处处小心体贴,熟稔自得,连我爱吃甚么斋食都猜了个八九不离十,他那态度倒像是老友相会似的,轻车熟路就卸下了我的防备,而我还一无所知。

我甚至没轻没重问了句:你的真身是何物呀?

他脚步一顿,带路带到一半,停在昏暗漆黑的廊道,并未回头。

等了几息,我惊觉这实在是个过分不重视距离的问题,羞惭万分,正要道歉,他却娓娓回答。

我是个戴罪之妖。

这倒是让我百思不得其解了,于是我追问道:何罪之有?

贪慕师长,犯了三垢。

爱、嗔、痴。

使他沉沦于生死轮回,无法脱身。时至今日,依旧是满心执念,不敢忘却。

才会与我在这里重逢,才会见到他心念之人。

就在他身边,就在他身边,就在他身边。

唾手可得。

琵琶洞蝎子精篇~~

是异域美人!就是那种身上一大堆绫罗宝石的黑皮美人!

也是故人

我更得慢主要是因为要查很多资料,赫连青这个姓氏是匈奴的,服饰是西域风格,建筑是龟兹石窟。

引用佛经《楞严经》卷一

另外,悄咪咪地想求点留言呜呜,不然莫得动力了QAQ

爱你们,么~

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