x自有般若之智！

自用智慧常观照故！

不假文字。

b如雨水不从天有，元是龙能兴致。

令一切众生，一切草木有情无情，悉皆蒙润，百川众流，却入大海，合为一t。

众生本x般若之智，亦复如是！

善知识！小根之人闻此顿教，犹如草木，根x小者?若披大雨，皆自倒，不能增长。

小根之人，亦复如是！

元有般若之智，与大智人更无差别，因何闻法，不自开悟?

缘邪见障重，烦恼根深，犹如大云覆盖於日，不得风吹，日光不现。

般若之智，亦无大小，为一切众生自心迷悟不同，迷心外见，修行觅佛，未悟自x！即是小根。

若开悟顿教，不执外修，但於自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见x！]

老伯说:[今天到此！]

又说:[我对於诵金刚经，每有妙用！

戒定慧一次修。颂毕，yan刚之气充沛！时而有声音传出於t内，教导我修行！而能知前世因。

根x差的人，遇此大雨则倒！

根x好的人，遇此大雨，则智慧常开，得未曾有。

而且不仅增扬般若，还能消业障！

龙来兴雨，在现代人而言，则是下雨的条件具备！气温，风向，云层，等等因素，之会合，则是龙。方能下雨！

般若是本x！

本x本有！

能启扬之！

顿教教人顿悟自x！

不同於慢x之法?

本来就有而能顿悟之！]

易儿说:[知道了！]

10

10老伯静下来打。

写的功力不外乎是热忱！

没有热忱?没有这个动力?人人消沉的活着？如何是好?

如何能写?

也就是感情?

感情在修行中也很重要的！无情变无种?

正是如此！佛种x正是如此！感情是非常重要的！

人有没有感情?不仅有，又有洁癖?而且人不怕si?

举一个例子，吴石，是一个有洁癖正直的人，但他加入，在台湾被蔡孝乾检举，

他当时是国防部的副参谋长。为老蒋所重用，带到台湾来！

行刑时，他说:人生如此下场?亦太悲！

在那个时代，多少人为这个主义而牺牲？

这些有洁癖的人，一波一波的牺牲，在所不惜?是当时的风气?

当然有感情与热忱！

不知si了多少人?

潜伏进入国府，在民国中担任要职，其实是间谍?

老伯和龙树去参观了香水海中的智慧海。

知道般若的力量是本来就有的，无形的神识的法力，他们在那里智慧激浪，不就是般若，般若的法力?

所以本来就有！

不假外修。

不因为闻思修?修学分，才有般若！

不因为戒定慧，才有般若?

是天成的一种力量。

般若法妙！

他们在那里激浪。

表现自己的般若妙用。

不是吗?

突然下起雨来，室内虽然不怎麽冷?

外面则是极冷的，酷寒的！

又冷了。

[ai情里面有智慧吗?]易儿来问。

[难道只有勇气?]老伯反问。

[我真想脱光衣服变成一条龙，去飞！]易儿说。

老伯说:[外面正在下雨！]

[龙如怕雨?怎麽是一条龙?]

老伯笑着说:[也对！]

ai情当然必须拥有智慧！

因为男nv两人必须面对灵x，r0ut，理想，以及现实，社会的压力，如没有智慧?怎能生存?

任何一件事，没有智慧怎麽行?

春天底的雨

春天的雨虽然苦寒

但其内心则是滚滚的热cha0

因为春天来了

不会造假

感冒还没有好

冬石咳得很厉害

阿玉也在咳

春天这种东西说来就来又不见了

叫我们心虚虚的

老伯说:多吃一碗饭以抵抗病毒

因为身t越来越没有抵抗力

而一头栽入普门中

不也是好事

我们静静地含着般若的美味在舌尖

灿亮起来

雨下不到一个小时就停了。

带来一种说不出的寂凉。

这还是圣洁的冬的况味。

只是要身t好，才能消受。

净洁以及寂凉。

也是人间美味